Cómo instalar Ubuntu en nuestro terminal Android

Los primeros teléfonos con Ubuntu Phone serán hoy una realidad por fin, pero debido precisamente a que acaban de llegar muchos de nosotros no tendremos un dispositivo que ejecute el sistema operativo de serie como los que se presentan hoy. Sin embargo, lo que sí podemos hacer siempre y cuando tengamos un terminal Android compatible es instalar una ROM del sistema en ellos.

Con esta guía que vamos a ofrecerte hoy podrás instalar Ubuntu Phone en tu Android, pero antes de hacerlo te recomendamos varias cosas: Consultar la lista de dispositivos soportados oficialmente, la de dispositivos soportados por la comunidad, seguir bien los pasos que te vamos a indicar, tener copias de seguridad de todo y tener muy claro lo que estás haciendo.

Ante todo debe quedar claro que la guía que te vamos a dar está pensada específicamente para instalar la ROM en dispositivos que tienen soporte oficial. Si no tienes uno de esos dispositivos, la guía correspondiente para él debería aparecer en la lista de terminales que tienen soporte por parte de la comunidad.

Otra cosa que debes saber es que instalar Ubuntu Phone conllevará la pérdida de datos de tu terminal, pero para eso más adelante te daremos las herramientas para hacer copias de seguridad de todo lo que tengas en el terminal mediante comandos ADB.

Preparar el escritorio

Antes de nada tenemos que asegurarnos de que tenemos el repositorio Universe activado, ya que el paquete que tendremos que instalar está contenido en él. Una vez lo hayamos hecho, primero tendremos que añadir la PPA del Ubuntu SDK. Abrimos una terminal y añadimos lo siguiente:

1	sudo add-apt-repository ppa:ubuntu-sdk-team/ppa

A continuación actualizamos la lista de repositorios:

1	sudo apt-get update

Lo siguiente que tenemos que hacer es instalar el paquete ubuntu-device-flash. Para ello en una terminal ejecutamos este comando:

1	sudo apt-get install ubuntu-device-flash

Para conocer mejor lo que podemos hacer con este paquete siempre podemos recurrir a la página de manual, escribiendo lo siguiente en la terminal:

1	man ubuntu-device-flash

Lo siguiente es instalar el paquete phablet-tools. Para ello recurrimos de nuevo a la terminal:

1	sudo apt-get install phablet-tools

Podemos obtener una lista de las herramientas que se incluyen en él con este comando:

1	dpkg -L phablet-tools | grep bin

Podemos obtener ayuda sobre las herramientas de este paquete con el modificador -h, por ejemplo:

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phablet-config -h usage: phablet-config [-h] [-s SERIAL]  ... Set up different configuration options on a device [...]

Consideraciones sobre ADB y Fastboot

Al instalar el paquete ubuntu-device-flash se añaden dos herramientas que vamos a usar bastante en esta guía: ADB y Fastboot. ADB es un puente entre el terminal y el ordenador que nos permite actuar en él a través de una terminal cuando está totalmente arrancado, y Fastboot ofrece una conexión por USB cuando el dispositivo está arrancado desde el bootloader.

Recomendamos echar un vistazo a las páginas de ayuda de estos dos elementos usando estos dos comandos para salir de dudas lo máximo posible:

1 2	adb help 2>&1 | less fastboot help 2>&1 | less

Guardando copias de seguridad de Android

Esto se puede hacer de dos maneras: Si ya tienes el bootloader desbloqueado y un custom recovery instalado siempre puedes hacer una copia de seguridad a través del recovery que luego podrías restaurar de la misma forma. Si no tienes ninguna herramienta de recuperación instalada, en primer lugar tendrás que dirigirte a los Ajustes de Android para activar el modo de desarrollo.

Para ello y si no lo has hecho nunca, tendrás que ir a la sección Acerca del teléfono y pulsar el número de compilación varias veces hasta que aparezca un mensaje similar a ¡Enhorabuena! ¡Ya eres desarrollador!. Entonces aparecerán las opciones de desarrollo, y ahí podrás activar el modo de depuración USB.

Cuando lo tengas activado podrás conectarlo mediante el cable USB que nos servirá para tender el puente ADB. Puedes comprobar que la conexión se ha realizado correctamente usando un comando en la terminal que debería devolverte algo parecido a esto:

1 2 3

adb devices List of devices attached 025d138e2f521413 device

Una vez hayamos hecho esto, entonces podremos proceder a guardar en nuestro escritorio una copia de seguridad de todo lo que se incluye en nuestro terminal Android, que luego podemos usar para restaurar nuestro terminal en caso de que Ubuntu Phone no nos convenza. Aquí tenéis un método para restaurar Android proporcionado por Canonical, pero no obstante intentaremos dedicarle otra guía en otro momento.

Para crear la copia de seguridad tenemos que ejecutar el siguiente comando en la terminal:

1	adb backup -apk -shared -all

Nos debería aparecer un mensaje conforme se va a crear la copia de seguridad en nuestro teléfono y nos preguntará si queremos autorizarla. Le decimos que sí.

Desbloqueando el bootloader

Para instalar cualquier ROM, ya sea esta de Ubuntu o una personalizada de Android como CyanogenMod, es necesario que este elemento esté desbloqueado. Para ello desde la terminal primero tenemos que reiniciar el dispositivo en el bootloader. Para ello usamos el siguiente comando:

1	adb reboot bootloader

Sabremos que estamos en el bootloader cuando veamos una imagen de un androide tendido de espaldas con su panel frontal abierto. Después de esto volvemos a verificar que el dispositivo está bien conectado, y si todo va bien deberíamos ver una salida como esta:

1 2	fastboot devices 025d138e2f521413 fastboot

Lo siguiente es usar un comando para desbloquear el bootloader en sí:

1	sudo fastboot oem unlock

Nos aparecerá una pantalla de términos y condiciones que deberemos aceptar para continuar. Es importante saber que si desbloqueamos el bootloader perderemos la garantía del teléfono. Después de esto reiniciaremos nuevamente en Android, habremos perdido nuestros datos y tendremos que introducir la información mínima para que se complete el primer arranque, ya que cuando instalemos Ubuntu todos esos datos se perderán otra vez.

Instalando Ubuntu Phone

Para instalar Ubuntu Phone primero tendremos que apagar el dispositivo. Una vez lo hayamos hecho, tendremos que reiniciar pulsando la combinación de teclas correcta para que lo haga en modo fastboot. Como estamos usando el método para los dispositivos soportados oficialmente, podemos recurrir a la guía publicada por Google para hacerlo de la forma correcta.

Lo siguiente es instalar la ROM, para lo que hay que elegir un canal. Suponiendo que, por ejemplo, estemos usando un Nexus 7 para nuestra instalación, podemos usar el canal devel. Para ello tendríamos que introducir en la terminal el comando ubuntu-device-flash, y la salida que tendríamos que obtener sería algo parecido a esto:

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subuntu-device-flash --channel=devel --bootstrap 2014/04/16 10:19:26 Device is |flo| 2014/04/16 10:19:27 Flashing version 296 from devel channel and server https://system-image.ubuntu.com to device flo 2014/04/16 10:19:27 ubuntu-touch/trusty is a channel alias to devel   [...]

En cuanto a qué canal elegir, Canonical ha publicado una guía de elección de canal con arreglo a nuestro dispositivo, ya que es la forma que tenemos de identificar las imágenes. Esa guía puede consultarse a través de la web para desarrolladores de Ubuntu.

Cuando la instalación termine el teléfono se reinciará, y antes de hacer nada debes esperar a que haya terminado el reinicio por completo. En la mayoría de casos no se requiere ningún tipo de interacción por parte del usuario, y advertimos que puede llevar unos minutos. En cuanto a las actualizaciones del sistema, deberían llegar notificaciones de su disponibilidad de forma automática.

Y hasta aquí nuestra guía para instalar Ubuntu Phone en un teléfono Android. Aprovechamos para recalcar que con este método de instalación eliminaremos la ROM Android por completo; no se trata de un dual boot. Para realizar una instalación con arranque dual elaboraremos otra guía que también publicaremos en Ubunlog.

Para obtener información ampliada con respecto a la instalación del sistema puedes dirigirte a la guía que ha publicado Canonical.

http://ubunlog.com/como-instalar-ubuntu-en-nuestro-terminal-android/

El joven Camilo

Granma.- Camilo Cienfuegos Gorriarán devino alguien muy popular entre sus coetáneos por su carácter jovial y alegre. Bromeaba mucho, pero con delicadeza.

Dicen que de niño era de pelo rubio blanquecino y, pequeño de estatura, aunque luego en la adolescencia alcanzaría una talla algo elevada y el cabello se le oscurecería hacia el castaño. Siempre amó los deportes, en especial la pelota. Según Tato Rabasa, un amigo de la infancia, "jugábamos al taco con un palo de escoba y un trocito de palo. Ambos revolvíamos las aguas de un manantial que salía de mi patio buscando bichitos y resbalábamos en yaguas por una pendiente cercana".

Camilo Cienfuegos Gorriarán nació en La Habana el 6 de febrero de 1932. Su padre, un veterano luchador social, solía recordar que durante la guerra de España contra el fascismo (1936-1939), "salía con nosotros para hacer colectas. Sin que alguien se lo pidiera, guardaba los centavos que le dábamos para la me­rienda y cuando tenía algo ahorrado, nos lo entregaba para el Hogar del Niño español, que mantenía 65 huérfanos de guerra".

Gustaba también de hacer maldades y a veces se les perdía a los padres dentro de la ca­sa de Lawton, escondido en los lugares más insólitos. Según su padre, cuando el ciclón de 1944, "nunca había visto uno y estaba loco por saciar su curiosidad. Vino el ciclón y pasamos todo el tiempo con la puerta semiabierta. Cuando todo pasó y salimos a la calle, lo primero que vio fue la casa de un compañerito de escuela. O mejor dicho, lo que quedaba de la casa, que se había caído". Cuentan que el niño Camilo se quedó largo rato observando las ruinas, sin articular palabra. "Papá, nunca más me voy alegrar por un ciclón", dijo al regresar a su casa.

Ya de adolescente, devino alguien muy popular entre sus coetáneos por su carácter jovial y alegre. Bromeaba mucho, pero con delicadeza. Gustaba de la música popular cu­bana y del swing. Aunque su padre le consideraba muy buen bailador, los amigos aseguraban que no era muy ducho con los ritmos en el baile.

EN NORTEAMÉRICA

Como muchos jóvenes de su época, ante la situación de desempleo existente en Cuba a inicios de la década de 1950, Camilo emigró a Estados Unidos. Aunque en nuestro país imperaba una tiranía que asesinaba impunemente, los cubanos que se exiliaban no eran considerados por Washington como refugiados políticos y eran tratados como indocumentados, algo similar a lo que sufren los mexicanos hoy. El joven habanero se desempeñó "en mil y un oficios", como él mismo decía. En uno de ellos, con un cocinero amigo, aprendió algo de inglés y alemán.

En 1955 fue deportado a Cuba. Sobre la situación que halló a su regreso, relataría a un amigo: "Quedarías anonadado de las cosas que pasan. Los ciudadanos sin los más mínimos derechos, los atropellos únicamente viéndolos los puedes creer".

En diciembre de ese año, al participar en una manifestación de protesta contra la tiranía, la cual fue reprimida por la policía batistiana a tiros, recibió un balazo en una pierna. Narraría en una carta: "Me metieron en una máquina donde había tres heridos más. Cuando nos llevaban al hospital, la policía volvía a tirarnos, sentimos los disparos contra el carro, tres nos alcanzaron, uno de ellos alcanzó al que manejaba en la cabeza, fue solo una rozadura, de milagro no lo mató".

EL FUTURO EXPEDICIONARIO DEL GRANMA

Regresó a Estados Unidos, gracias a una amiga salvadoreña, ya ciudadana, que contrajo matrimonio con él. Aún hoy muchos latinoamericanos apelan a similar método. Pero el joven Camilo ya no tenía en mente establecerse allí. En mayo de 1956 escribiría: "Fidel es la esperanza de libertad para el pueblo cubano (...) Mi único deseo, mi única ambición es ir a Cuba a estar en las primeras líneas cuando se combata por el rescate de la libertad (...) Hay un solo camino de terminar con la situación actual y con sus responsables: seguir la causa de Fidel (...) Fidel afirmó que este año seremos libres o él morirá. Yo desde hace mucho estoy con él, me lo había jurado y lo cumpliré".

En la foto: Camilo Cienfuegos (primero a la izquierda) con sus padres y hermanos: Emilia Gorriarán, Ramón Cienfuegos, Osmany y Humberto Cienfuegos. Foto: Archivo

http://www.cubainformacion.tv/index.php/historia/61148-el-joven-camilo

¿El TTIP ha muerto?!!! ¡Un regalo de Syriza a todos los pueblos de Europa!

“Puedo asegurar que un Parlamento donde Syriza tenga la mayoría nunca ratificará este tratado” Georgios Katrougkalos. Ministro de Exteriores de Grecia.

04/02/2015

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Por Albano Dante Fachin Pozzi (Twitter: @_cafeambllet)

La noticia es sin duda una de las más relevantes de lo que llevamos de año y sus consecuencias se dejarán sentir en medio mundo: “Syriza no ratificará el TTIP”. Con este título la influyente agencia de noticias EuroActiv anunciaba una decisión que, como todo lo que tiene que ver con el TTIP, ha sido silenciada e ignorada por los grandes medios españoles. A pesar de su extrema importancia en España de momento la única portada donde se ha reflejado este crucial anuncio ha sido la de Menéame.

El anuncio, hecho por el ministro griego de Exteriores, Georgios Katrougkalos, es muy contundente:

“Puedo asegurar que un Parlamento donde Syriza tenga la mayoría nunca ratificará este tratado. Esto es un regalo no solo para el pueblo griego sino para todos los pueblos europeos”

Y aquí está el quid de la cuestión: aunque el TTIP es un tratado a nivel global que pretende reformar las reglas del comercio de todos los países de la UE con Estados Unidos, el hecho de que un solo país de la UE se niegue a ratificarlo significaría el fin de dicho tratado.

Habrá que estar atentos a la evolución de este anuncio. Los poderes económicos y políticos favorables al TTIP son enormes. Gobiernos como el de Alemania, Estados Unidos o España son algunos de los principales impulsores del TTIP. Paralelamente, las corporaciones transnacionales más importantes del mundo ven en el TTIP una oportunidad enorme para aumentar sus beneficios. Es en este escenario que el nuevo gobierno de Syriza está dispuesto a usar su derecho a veto para enterrar un tratado que hace años se intenta imponer desde los más altos poderes políticos y económicos mundiales.

¿Podrá Grecia, un pequeño país acosado por las deudas frenar a las más grandes potencias económicas? Desde un punto de vista democrático si. El Parlamento griego, haciendo uso de su soberanía puede. Ahora habrá que ver el respeto que tienen por esta soberanía y por la democracia todos los grandes poderes a punto de perder una oportunidad de oro para sus intereses.

Sin duda la batalla que queda aún por librar será muy larga y difícil. Una batalla que requerirá –como siempre cuando se trata de enfrentarse al poder– enormes dosis de movilización popular. Ni Syriza, ni Varoufakis ni todos los Tsipras del mundo podrán hacer nada sin un pueblo (sin unos pueblos) organizados y conscientes.

Veremos que pasa.

PD: Esta decisión debe leerse también en clave española. Podemos (a quien tantas veces se ha relacionado con Syriza) ha manifestado en diversas ocasiones su oposición al TTIP. Si el partido de Pablo Iglesias mantiene esta postura, una victoria de Podemos en las próximas elecciones generales podría ser el golpe definitivo al TTIP

PD2: En España, hasta el momento, el TTIP cuenta con el apoyo del PP, el PSOE, CiU, el PNV i UPyD. En contra del TTIP se han posicionado IU, ICV-EUiA, Amaiur, ERC i CUP.

Para saber más: 

• Syriza-led Greek parliament ‘will never ratify TTIP’ (Noticia original en inglés)
• [VÍDEO] ¿Preparan PP, PSOE, UPyD y CiU un golpe de estado bajo la forma del TTIP?
• PP, PSOE, UPyD y CiU unidos a favor de un tratado negociado en secreto entre la UE y EE.UU.

http://www.cafeambllet.com/el-ttip-ha-muerto-un-regalo-de-syriza-a-todos-los-pueblos-de-europa/

¿Por qué Syriza ha pactado con la derecha nacionalista?

Con el 36,3% de los votos y a dos escaños de la mayoría absoluta Syriza ha desmentido por completo a quienes, tras las elecciones de 2012, consideraban que esta formación había llegado a su techo electoral. Los resultados de las encuestas desde hacía más de un año no parecían sembrar dudas de que sería el partido más votado. Así lo entendió también la troika y, por eso, en su reunión con el gobierno griego el pasado mes de noviembre, no se mostró nada dispuesta a facilitarle la reelección. Por el contrario, solicitaron del gobierno recortes y despidos adicionales. Si iba a ganar Syriza, cuanto antes mejor, de forma que el último tramo del rescate, aún pendiente de entregar hasta finales de febrero, pudiera servir de as en la manga en una eventual negociación.  

La campaña electoral ha estado presidida por la polarización entre el mensaje de la esperanza y la dignidad, por parte Syriza, y el mensaje del miedo y la verdad, abanderado por los partidos de la coalición de gobierno. Optando por esta estrategia Nueva Democracia ha transmitido el mensaje de no tener argumentos, o de no tener fuerzas, o ambas cosas a la vez. Ni tan siquiera la contribución de algunos de los líderes europeos y medios de comunicación a su campaña ha logrado contrarrestar el hartazgo de una población empobrecida y humillada que hace años que no ve la luz al final del túnel.

Lo que no habían anticipado la mayoría de las encuestas era una ventaja tan amplia para Syriza, si bien sí habían detectado esta tendencia durante la última semana. Encuestas aparte, las elecciones del 25 de enero le han dado el mejor resultado obtenido por ningún partido griego desde el principio de la crisis y lo han convertido en el primer partido de izquierda radical que gana unas elecciones en Europa. La victoria fue celebrada en consonancia pero pronto dio paso al sentido de la responsabilidad. En sus palabras desde lo alto de la escalinata del Rectorado de la Universidad de Atenas Alexis Tsipras transmitió alegría y agradecimiento, recordó que la victoria de Syriza suponía el principio del fin de la austeridad, pero también fueron una buena muestra de contención. Resultó evidente que tenía un ojo puesto en Europa y en el objetivo de evitar la inestabilidad. En el quiosco electoral de Syriza los sentimientos de militantes y simpatizantes corrían más libremente.

Ya de madrugada corrió la voz de que Syriza pactaría con los Griegos Independientes (en griego ANEL) para lograr la mayoría absoluta. No es raro que entre los muchos ciudadanos que en todo el mundo tienen la atención puesta en el desarrollo de los acontecimientos en Grecia surja la pregunta ¿cómo es posible que un partido de izquierda radical pacte con un partido de derecha nacionalista? Algunos incluso pensarán que una de las cosas en las que Syriza se diferencia de Podemos es, precisamente, su orgullo en declararse una formación de izquierdas. Pero, no sólo los significados de izquierda y derecha hace tiempo que se están difuminando en el mundo entero sino que, además, deben ser interpretados en su justo contexto. La religión, la identidad nacional y los valores liberales no tienen la misma relación con las ideas de izquierdas en todos los países. En Grecia, la identidad nacional es fuerte, lo que sin duda tiene que ver con un estado relativamente joven y con una posición geopolítica relativamente compleja. Además, la religión y la identidad nacional, por razones históricas relacionadas con lo anterior, a menudo son vividas como si se tratase de la misma cosa, al menos en un nivel superficial. Y esto está presente en todos los partidos.

Por eso, no resulta tan contradictoria una coalición entre dos partidos que, pese a sus evidentes diferencias en temas como la política migratoria o la relación entre el Estado y la Iglesia, comparten su preocupación por una soberanía nacional fuertemente socavada desde el comienzo de la crisis y por los estragos sociales provocados por la misma. Se trata, pues, de una coalición unida por el objetivo prioritario de luchar por el fin de la austeridad y la reinstauración de la soberanía nacional. Para el público conocedor de la realidad política española y, más concretamente, catalana, sería el equivalente de una coalición CiU y Esquerra Republicana, partidos de derecha e izquierda respectivamente, que comparten un objetivo común en torno a la idea de la independencia de Cataluña. Una coalición, por definición, es la unión de cosas distintas y muchos países en Europa están habituados a ello. En todos los casos resultan evidentes las contradicciones entre algunos de los puntos programáticos. Pero, desde el punto de vista de la consolidación interna de una coalición, en el mejor de los casos los puntos de encuentro son aquellos considerados prioritarios por cada una de las formaciones que la integran según el momento y el lugar. Así creo que debe entenderse la coalición Syriza-ANEL.

Ahora el objetivo percibido como prioritario por ambas partidos es negociar el pago de la deuda de forma que el país pueda crecer, reducir a niveles razonables la carga fiscal y luchar contra el fraude fiscal para evitar las manifiestas desigualdades en este ámbito, devolver el salario mínimo y las pensiones a niveles dignos, y buscar soluciones para para el 25,5% de parados así como para los sectores de la población más empobrecidos como consecuencia de la crisis. Se avecinan tiempos difíciles y con sus 162 diputados (el 54% de los representantes en el Parlamento) este gobierno de coalición goza de mayor legitimidad y fortaleza para negociar de la que tendría un gobierno en minoría.

El resto, ya se andará y, probablemente, Syriza pactará puntualmente con los partidos más próximos ideológicamente (es posible que con To Potami en muchos casos) en aquello en lo que las diferencias con ANEL resulten insalvables. De momento, no conviene olvidar que Alexis Tsipras es el primer Primer Ministro que ha prometido, y no jurado, su cargo, lo que para Grecia no es algo sin importancia. En cuanto a su supuesta radicalidad ideológica, es importante señalar que, en estos momentos, no se descarta que propongan un candidato a Presidente procedente del ámbito de Nueva Democracia, mostrando así su voluntad de generar una especie de "gobierno de unidad nacional". Por su parte, el líder de ANEL será nombrado Ministro de Defensa, el partido podrá nombrar varios cargos intermedios en Ministerios, y es posible que incluso llegue a hacerse cargo de la representación en algún organismo internacional.  

La coalición entre Syriza y ANEL era una de las posibilidades o, quizá, la única. De primeras, quedaban descartados como posibles socios tanto los dos partidos pro-memorándum (ND y PASOK) como Aurora Dorada, en ambos casos por razones evidentes, aunque muy distintas entre sí. Pero quedaría por explicar por qué no ha surgido una coalición con el Partido Comunista (KKE que, a diferencia de Izquierda Unida, es un partido independiente de Syriza) o El Río (en griego To Potami). Habrá quien piense que habría tenido más sentido una coalición con el Partido Comunista por tratarse del partido ideológicamente más próximo a Syriza, por cuanto se trata de un partido adscrito claramente a la izquierda. Y, sin embargo, es precisamente esa proximidad la que hacía descartar una posible coalición desde el primer momento. El principal objetivo del Partido Comunista Griego es la competición y el debilitamiento de Syriza. Su espíritu de supervivencia y su fidelidad a la pureza dogmática estalinista original les impedía considerar una transacción de cualquier tipo. Aun así, Syriza no dejó de pedirles su colaboración, aunque fuera facilitando un gobierno de minoría absteniéndose en el Parlamento, en caso de ser necesario. El KKE no quiso.

En cuanto a To Potami es un partido con una imagen de centro y modernizadora. Se trata de un partido radicalmente distinto a Syriza por varios motivos que también hacían improbable la coalición entre ellos. Para empezar, se trata de un partido nuevo y aún por consolidar. Sus miembros son ideológicamente muy heterogéneos y carecen de vínculos fuertes entre ellos. Lo que les une, fundamentalmente, es la figura del periodista Stavros Theodorakis. Los grandes puntos de desencuentro con Syriza son su ideología neoliberal (entre otros proponen la homologación de las universidades privadas, tema tabú en Grecia donde los haya) y los vínculos de muchos de sus miembros con los grandes medios de comunicación, lo que les hace parte del antiguo sistema pro-memorándum, clientelista y corrupto (por contradictorios que puedan parecer estos términos). Syriza quiere renegociar el memorándum pero también ha dejado claro que quiere acabar con este sistema basado en los privilegios de una oligarquía, la corrupción y el clientelismo.

Para concluir, parece claro que la troika no ha entendido dos cosas importantes para lograr que las políticas de ajuste - consideradas hoy en día necesarias por todos los partidos griegos, aunque en distinta forma y medida – den los resultados deseados. En primer lugar, no han tenido en cuenta el sentimiento de humillación que históricamente sienten los griegos frente a las potencias extranjeras, como consecuencia de las muchas injerencias que han sufrido en sus asuntos internos. En segundo lugar, tampoco parecen haber entendido que el problema de Grecia no es sólo un problema de exceso de gasto público y de falta de recaudación y productividad que se resuelve con establecer unos objetivos cuantificables y las correspondientes amenazas y castigos en caso de incumplimiento. El problema es mucho más grave y mucho más difícil de resolver, ya que tiene que ver con la transformación de un Estado débil y corrupto casi desde sus orígenes. Esta transformación, ni se hace a corto plazo, ni puede tener éxito si se impone de forma unilateral utilizando unas recetas que no tienen en cuenta las arraigadas peculiaridades del funcionamiento institucional del país y de la relación de los ciudadanos con esas instituciones desde hace décadas.

Syriza dice haber entendido la necesidad de llevar a cabo reformas estructurales en las instituciones estatales. Sus referencias al fin del clientelismo y la corrupción así como la necesidad de modernizar el país apuntan en esa dirección. Ahora sólo falta que lo demuestre. Pero, por ahora, si hay que identificar responsables del estado de Grecia los principales sospechosos no pueden ser sino Nueva Democracia y PASOK, que han sido los únicos partidos que han gobernado el país desde 1974. El nuevo gobierno de coalición tiene una labor ardua por delante. Sus éxitos y sus fracasos dependerán tanto de sus decisiones, como de la colaboración por parte de sus socios europeos. Pero, en cualquier caso, no nace contaminado por las prácticas permitidas, cuando no alimentadas, por los partidos del gobierno saliente.

Es fácil anticipar que la amenaza que supone un gobierno liderado por un partido de izquierda radical en coalición con un partido nacionalista de derechas para los partidos que tradicionalmente han gobernado en Europa dará lugar a todo tipo de descalificaciones. Dejemos de momento a un lado los prejuicios y démosles el beneficio de la duda. De momento, sabemos lo que no han logrado hacer otros. Si lo han hecho, lo que es evidente es que no han sabido convencer.

Nota: La autora agradece a Elías Nicolacopoulos sus aportaciones a este artículo.

http://www.eldiario.es/agendapublica/proyecto-europeo/Syriza-pactado-derecha-nacionalista_0_349966002.html

Cómo colar chocolatinas en un cine de Estados Unidos

http://www.nopuedocreer.com/quelohayaninventado/26822/como-colar-chocolatinas-en-un-cine-de-estados-unidos/

Por qué aterra 'Ciutat Morta'

 Es imposible olvidar  Ciutat Morta una vez la ves. Si además eres barcelonés, es muy probable que la película te persiga por las calles, acechándote. Sería muy fácil decir que te quita un velo de delante de los ojos, pero más bien puede que te suceda lo contrario. De repente, sobre monumentos, esquinas, paseantes, hay algo pegajoso que lo cubre todo. Los ciudadanos que hayan visto la película, por primera vez emitida en la televisión pública catalana, deberán enfrentarse a todo ello. A lo siguiente:

1. El poder público como cómplice y encubridor de un caso de violencia y tortura policial tras las irregulares detenciones de cinco ciudadanos durante una pelea -que se saldó con un guardia urbano gravemente herido- en un antiguo teatro ocupado. Su posterior encarcelamiento habría podido ser evitado cuando el entonces alcalde Joan Clos relató tener conocimiento de un informe policial que probaría la inocencia de los detenidos. La posterior desaparición de ese informe hace evidente el necesario conocimiento e implicación del concejal de Seguridad y Movilidad Jordi Hereu (después alcalde), el ex concejal de Ciutat Vella Carles Martí, y la ex consellera de Interior, Montserrat Tura.

2. El papel de la justicia: la jueza Carmen García Martínez, del Juzgado de Instrucción Nº 18 en Barcelona envió a prisión provisional a los jóvenes Juan Pintos, Álex Cisternas y Rodrigo Lanza que habían sido claramente torturados, y les privó de libertad durante dos años, a la espera de juicio, sin llegar a esclarecerse de qué se les acusaba. La Audiencia Provincial de Barcelona condenó en enero de 2008 a los detenidos -incluyendo a Patricia Heras, que no estaba presente en el lugar de los hechos- a penas de hasta cuatro años basándose exclusivamente en los testimonios de los policías presentes. La pena fue posteriormente aumentada a cinco años en el caso del detenido Rodrigo Lanza.

3. La policía: los agentes Bakari Samyang y Victor Bayona que torturaron a los acusados la noche del 4 de febrero de 2006, fueron los mismos que declararon como testigos en contra de los acusados durante la celebración del juicio. Posteriormente fueron condenados a prisión, con penas de más de dos años, por haber torturado en dependencias policiales a un joven de Trinidad y Tobago. Los agentes, de 34 y 38 años, acaban de obtener la jubilación. Recibirán una pensión vitalicia de entre 1.600 y 1.800 euros mensuales. Durante la proyección del documental el sábado pasado en la televisión pública, la reacción de Mossos d'Esquadra en las redes sociales  fue de mofa.

4. Los médicos. De todo el metraje de Ciutat Morta el papel de los médicos en el Hospital del Mar supone un indicio aterrador: la llegada de unos veinteañeros sangrando y en estado de shock, custodiados por los agentes de la policía, es recibida con indiferencia por el personal médico del hospital, que no hacen preguntas ni dan señal de alarma.

5. Los medios de comunicación: con honrosas excepciones -quizás el más claro sea el de La Directa- el caso 4F ha sido omitido de los medios catalanes. Esto ha continuado con la repercusión del documental, y ha llegado a extremos delirantes con la televisión pública catalana: TV3 desestimó la compra de la película incluso cuando fue premiada en Málaga. La presión ciudadana en las redes obligó a la cadena a asegurar que el documental se emitiría antes de que acabara 2014. Tras idas y venidas -que incluyeron la pregunta directa al director de Televisió de Catalunya sobre el retraso en emitir el documental por parte del diputado de las CUP David Fernández en sesión parlamentaria- la película ha sido emitida previa censura.

Si jueces, policía, representantes públicos, medios de comunicación y especialistas sanitarios omiten y por tanto se hacen cómplices de un caso así, ¿qué le queda a la ciudadanía?

Y entonces, el velo pegajoso que cubre la ciudad se revela. Lo que muestra, con su olor a muerte, es demasiado aterrador para ser olvidado.

http://www.eldiario.es/zonacritica/aterra-Ciutat-Morta_6_347225283.html

TextBlade: el teclado portátil que se monta magnéticamente

Una de las desventajas de las tabletas y los teléfonos móviles es su teclado, sobre todo si aspiramos a escribir algo más que un mensaje de Whatsapp acompañado por el emoticono de la flamenca. El problema es que llevar encima un teclado portátil es un poco incómodo. Para solventarlo al menos un poco nace TextBlade.
Su rasgo más llamativo es que las piezas minimalistas de este teclado de reducido tamaño, al igual que si fuera una especie de Tetris, encajan entre sí magnéticamente. La batería parece que está albergada en la barra espaciadora, y proporciona energía al teclado durante un mes. Se pondrá a la venta durante el mes de febrero.
Vía | Microsiervos
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La noticia TextBlade: el teclado portátil que se monta magnéticamente fue publicada originalmente en Xataka Ciencia por Sergio Parra .

Los 5 minutos de #ciutatmorta que no darán por la tele

La vergüenza de vivir en un país con una policía criminal:

http://listo.tumblr.com/post/108370969070/los-5-minutos-de-ciutatmorta-que-no-daran-por-la

Couso reclama a Mogherini que deje de lado a la OTAN y escuche a Argelia para resolver el conflicto en Libia

El eurodiputado de Izquierda Unida, Javier Couso, ha advertido a la Alta Representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, Federica Mogherini, de que toda solución al conflicto en Libia debe pasar por escuchar a los países vecinos y, en concreto, a la propuesta que ha lanzado Argelia porque lo inaceptable sería “que los pirómanos apaguen el fuego”.

Esta ha sido la forma en la que Couso se ha referido a una hipotética solución basada en la voluntad de algunos de los Estados que participaron en los bombardeos sobre Libia en 2011. “Libia es hoy un país destruido, fragmentado y a punto de ser inviable. Pero esto no se ha producido por una catástrofe natural: es fruto de la intervención de la OTAN. La solución no puede partir de los que generaron ese desastre. Por eso, no sólo nos oponemos a cualquier intervención militar occidental, sino que entendemos que por el bien del pueblo libio, se deben escuchar las propuestas de los países vecinos”, ha dicho Couso.

El también vicepresidente de la Comisión de Exteriores del Parlamento Europeo ha reclamado que se tenga en cuenta a la iniciativa de diálogo encabezada por Argelia. “Por el bien del pueblo libio –ha afirmado - este Parlamento, la Alta Representante, deben dar un paso al lado, arrimar el hombro con los vecinos de Libia que conocen muy bien estas guerras inducidas y apoyadas por los que a un lado y al otro del Atlántico se afanan en ordenar Oriente Medio a golpe de guerra, bombas y sufrimiento”.

“¿Cree que  Argelia es un actor capaz de liderar el diálogo entre las partes? ¿No cree que un vecino es un valor añadido en la búsqueda de una solución?”, ha preguntado el eurodiputado de IU a Mogherini.
“Lo que es inaceptable es que los pirómanos apaguen el fuego. Muchos países con el apoyo de este Parlamento apoyaron la intervención de la OTAN que llevó a la destrucción del país”, ha sentenciado.

VÍDEO DE LA INTERVENCIÓN CON RESPUESTA DE MOGHERINI:



http://www.izquierda-unida.es/node/14963

Hace 6 años Venezuela rompió relaciones con Israel por el genocidio contra Palestina

El 14 de enero de 2009, Venezuela rompió relaciones diplomáticas con Israel, en rechazo al asedió de Tel Aviv contra Palestina, que en ese momento llevaba a cabo una nueva invasión en la Franja de Gaza, que produjo el asesinato de más de 1.000 personas y otras 4.500 heridas.

A través de un comunicado, difundido por la Cancillería venezolana, el Gobierno venezolano hizo pública su indignación por “el reiterado desacato y desconocimiento del Estado de Israel de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU”, que instan a detener el ataque contra Palestina.

“En esta oportunidad, el comportamiento infame del gobierno israelí se ha traducido en 19 días continuos de bombardeos, el asesinato de más de 1.000 personas, y el arrase de la infraestructura de la población de Gaza; una catástrofe humana se está desatando ante los ojos del mundo entero”, reza el texto difundido hace seis años.

Añade el comunicado que “este repugnante ensañamiento contra la población civil, no es sino fiel ejemplo de la utilización reiterada del terrorismo de Estado por parte de Israel, cobrándose las vidas de los seres más débiles e inocentes: los niños, las mujeres y los ancianos”.

Un día antes, el 13 de enero de 2009, el líder de la Revolución Bolivariana y entonces presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, manifestó en un acto oficial lo siguiente: “Aprovecho para rechazar de nuevo la agresión genocida de Israel al pueblo palestino, exigir el cese de la invasión, y pedir al mundo que nos unamos por la paz”.

El asedio de Israel contra Palestina no ha cesado. El último ataque de gran magnitud se llevó a cabo entre julio y agosto de 2014. Tel Aviv lanzó bombardeos contra la Franja de Gaza que dejaron un saldo de más de 2.000 personas asesinadas, de los cuales 79% eran mujeres y niños; además de miles de heridos y daños materiales.

AVN

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